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13 mayo, 2026
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La lectura como acto político y comunitario en el Oaxaca de hoy

Misael Sánchez

En un tiempo marcado por la fragmentación digital, donde la inmediatez suele desplazar la reflexión, Oaxaca lanza una apuesta contundente a favor de la lectura como un acto de resistencia y de transformación.
Esta premisa no es solo un lema institucional, sino el corazón de una política pública que enlaza cultura, educación y comunidad, como quedó de manifiesto en la reciente presentación del programa “Leer y Escribir en Comunidad Copa Oro”, impulsado por el Colegio de Bachilleres del Estado de Oaxaca (COBAO) en coordinación con la Secretaría de las Culturas y Artes (SECULTA).
La lectura, en este contexto, no se limita a una competencia escolar.
Se convierte en una estrategia profunda de reconstrucción del tejido social y de afirmación de las juventudes como protagonistas del presente.
Así lo expresó con claridad y fuerza el titular de la SECULTA, Flavio Sosa Villavicencio, durante su intervención: “Hay un compromiso central del Gobierno con las juventudes. La historia la vamos a transformar nosotros, desde las aulas, desde la cultura, desde los libros”.
Este mensaje, lejos de ser retórico, se traduce en acciones tangibles. Con más de 15 mil estudiantes beneficiados en los 68 planteles del COBAO —casi el 55% de su matrícula total—, la campaña ha realizado hasta ahora 724 actividades de fomento a la lectura en comunidades, con participación activa de promotores culturales, editoriales independientes y figuras clave del ámbito literario oaxaqueño. Esfuerzos que parten de una visión compartida entre instituciones: hacer de la palabra una herramienta de emancipación.
Pero hay algo más profundo en juego. Leer, como lo sugiere la intervención de Sosa Villavicencio, no es solo un hábito que se inculca, sino una práctica de libertad que articula identidad, crítica y pertenencia.
En un estado pluriétnico como Oaxaca, donde conviven diversas lenguas y cosmovisiones, la lectura —y con ella, la escritura— se presenta como una vía para preservar saberes originarios, revitalizar lenguas indígenas y dialogar con el mundo desde una raíz propia.
De allí que el programa no se limite a la lectura de textos canónicos, sino que integre también talleres de creación literaria en comunidades como San Pablo y promueva el rescate de lenguas a través de actividades coordinadas por figuras como el maestro Víctor Cata, reconocido defensor del zapoteco, y la escritora Carmen Parada, quienes han trabajado directamente con el estudiantado del COBAO.
El titular de SECULTA lo dijo que “a educación media superior en Oaxaca es absolutamente gratuita, y ese es un derecho que se ha conquistado con decisión política y visión de futuro. Y en esa gratuidad se reconoce también el derecho a la cultura como parte integral de la formación de las y los jóvenes. Porque no se trata solo de aprender a leer, sino de leer el mundo, interpretarlo y transformarlo.
En tiempos de discursos huecos sobre el porvenir, esta política pública encuentra su fuerza en los hechos: bibliotecas activas, círculos de lectura, producción escrita estudiantil, participación comunitaria. Y sobre todo, en la voluntad política de un gobierno que reconoce en la cultura una herramienta de cohesión y futuro.
“Leer transforma, escribir libera, y esta es una tarea colectiva”, insistió Sosa Villavicencio.
Así, mientras otras geografías relegan el arte y la literatura al margen del desarrollo, Oaxaca decide lo contrario y convierte el libro en puente, la lectura en raíz y la cultura en horizonte.

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